8 experiências de pensamento que vai fazer você pensar

cega enigma

Este experimento de pensamento nasceu em uma disputa entre os filósofos John Locke e William Molyneux.

Imagine uma pessoa cega de nascimento, que sabe tocar a bola é diferente do cubo. Se de repente ele começa a ver claramente se ele distinguir visualmente esses itens? não pode. Enquanto a percepção tátil não será associado visual, ele não saberia por onde a bola está, e onde - o cubo.

Os shows experimento que, até um certo ponto, não temos conhecimento do mundo, mesmo aqueles que aparecem para nós como "natural" e congênita.

teorema do macaco infinito

Acreditamos que Shakespeare, Tolstoi, Mozart - gênios, porque as suas criações são únicas e perfeito. E se lhe foi dito que suas obras não podia aparecer?

teoria da probabilidade sustenta que qualquer coisa que pode acontecer vai acontecer no infinito. Se um número infinito de macacos se sentar atrás da máquina de escrever e dar-lhes uma quantidade infinita de tempo, sempre um deles, necessariamente, palavra por palavra repita algum jogo Shakespeare.

Tudo o que pode acontecer vai acontecer - o que, em seguida, coloque talentos e realizações individuais?

bolas de colisão

Sabemos que parte da manhã serão substituídos durante a noite, que o vidro é quebrado com um forte impacto, e caindo de uma macieira vai voar baixo. Mas isso cria em nós a convicção? conexões reais entre coisas e nossa crença nessa realidade?

Filósofo David Hume mostrou que a nossa crença nas relações causais entre coisas nada mais do que a fé, que é gerado pela nossa experiência anterior.

Estamos convencidos de que a noite vai mudar o dia, apenas porque é sempre até que ponto a noite segue o dia. certeza absoluta que não pode ser.

Imagine duas bolas de bilhar. Uma das outras batidas, e acreditamos que a primeira bola é a causa do segundo movimento. No entanto, podemos imaginar que a segunda bola vai permanecer no local após a colisão com o primeiro. Estamos impede nada a ver isso. Assim, desde o primeiro movimento da bola não é logicamente segue o movimento do segundo e do nexo de causalidade exclusivamente com base na nossa experiência anterior (temos já muitas vezes confrontados balões e ver o resultado).

rifa doou

O filósofo John Harris sugeriu a imaginar um mundo diferente de nossas duas coisas. Em primeiro lugar, acredita-se que permitir que uma pessoa à morte - a mesma coisa que matá-lo. Em segundo lugar, as operações de transplante de órgãos há sempre um bom desempenho. O que se segue a partir deste? Esta doação será uma sociedade normas éticas porque um doador pode salvar um monte de gente. Em seguida, ele realizou um sorteio, que determina uma pessoa ao acaso que terá que sacrificar-se a fim de não deixar morrer alguns pacientes.

Uma morte em vez de muitos - do ponto de vista da lógica é justificada pela vítima. No entanto, em nosso mundo, parece blasfêmia. A experiência nos ajuda a entender que ele não é construído nossa ética em uma base racional.

zumbi filosófico

Filósofo David Chalmers, em 1996, em um de seus relatórios, tem intrigado o mundo o conceito de "zumbi filosófico." Esta criatura imaginária, que é idêntico em todos os humanos. Ele nasce de manhã ao som do alarme, ele vai para o trabalho, sorrindo amigos. Seu estômago, o coração, o cérebro funciona da mesma forma como os seres humanos. Mas há um componente ao mesmo tempo ele - experiências internas do que está acontecendo. Ele caiu e machucou o joelho, grito zumbi como um homem, mas ele não sente dor. Nele não há consciência. Zombie atua como um computador.

Se a mente humana - o resultado de reações bioquímicas no cérebro, o que, nesse caso, um, a pessoa será diferente a partir deste zumbi? Se um zumbi e uma pessoa no nível físico, não é diferente, então o que é a consciência? Em outras palavras, se há no homem algo que não é causada por interações materiais?

Cérebro em uma cuba

Esta experiência sugeriu que o filósofo Hilary Putnam.

A nossa percepção é construído como se segue: os sentidos percebem dados externos e convertê-los num sinal eléctrico, o qual é enviado para o cérebro e decifrado eles. Imagine a seguinte situação: tomamos o cérebro, colocá-lo em um especial de suporte das funções vitais solução, e enviam sinais elétricos por meio de eletrodos, da mesma forma como faria corpos sentimentos.

O que iria perturbar um cérebro? A mesma coisa que o cérebro no crânio: parece que ele é um homem, ele "viu" e "ouvido" seria algo, estaria pensando sobre alguma coisa.

Os shows experiência que não temos provas suficientes para sugerir que a nossa experiência - a realidade última.

É possível que todos nós estamos em um frasco e em torno de nós uma espécie de espaço virtual.

quarto chinês

O que distingue um computador de um homem? Você pode imaginar um futuro em que as máquinas substituir os humanos em todas as áreas? experiência de pensamento Sorlya filósofo John deixa claro que existe.

Imagine um homem trancado em um quarto. Ele não sabe o idioma chinês. O quarto tem um slot através do qual uma pessoa recebe perguntas escritas em chinês. Ele não pode responder-lhes-se, ele mesmo lê-los não pode. No entanto, há espaço para transformar as instruções de alguns personagens na outra. Ou seja, ele diz que se você vê no papel é uma combinação de caracteres, você deve responder de tal hieróglifo.

Assim, graças às instruções para a transformação de personagens as pessoas serão capazes de responder a perguntas em chinês, sem entender o significado de perguntas, nem as suas próprias respostas. Este é o princípio da inteligência artificial.

A cortina de ignorância

O filósofo John Rawls sugeriu imaginar um grupo de pessoas que irão criar o tipo de sociedade: as leis, agências governamentais, a ordem social. Essas pessoas não têm nem a cidadania nem sexo, nem qualquer experiência - isto é, a concepção de uma sociedade, que não pode confiar em seus próprios interesses. Eles não sabem o papel que cada um vai cair na nova sociedade. Que tipo de sociedade que iria construir como resultado de alguns pressupostos teóricos virá?

É improvável que teria sido, pelo menos, uma das sociedades existentes hoje. Os shows experiência que todas as organizações sociais, na prática, de uma forma ou outra agir no interesse de certos grupos de pessoas.