2 coisas que nos impedem de ser feliz

Arthur Schopenhauer foi um dos primeiros grandes pensadores ocidentais privnosshih em seu trabalho os elementos da filosofia oriental. Normalmente, ele chegou a uma conclusão bastante pessimista, mas em seu tratado "Aforismos de sabedoria mundana"Desviado da visão negativa. Descrevendo o que você precisa para uma vida feliz neste mundo, pontos Schopenhauer a um dos principais problemas da nossa existência:

"Mesmo uma observação superficial é impossível não notar os dois inimigos da felicidade humana: a dor eo tédio. Deve-se acrescentar que, uma vez que são capazes de afastar-se um deles, tanto quanto nós estamos nos aproximando o outro, e vice-versa, de modo que toda a vida está em mais ou menos frequentes flutuações entre estes dois problemas.

Isto é devido ao fato de que tanto o mal consiste em um antagonismo dupla com o outro no subjetivo externa, objectiva e no interior,. Do lado de fora, necessidade e privação dão origem a tristeza e a abundância e segurança - tédio. Consistente com estas classes mais baixas estão em luta constante com a necessidade, ou seja, com a dor, e a classe dos ricos, as pessoas "decentes" - em uma luta contínua, muitas vezes verdadeiramente desesperado com o tédio ".

Zet blogueiro Rana (Zat Rana) considerado estas duas causas de infelicidade, do ponto de vista da psicologia e compartilhado as suas conclusões.

Estamos presos entre prazer e dor

psicologia tradicional e neurociência sugerem que as pessoas no curso da evolução evoluíram neural caminhos responsável pela expressão de raiva e alegria. E uma vez que são de nascença "embutido" no cérebro humano. Confirmando argumentou que as emoções são universais, eles podem ser identificados no estudo do corpo humano. E eles são os mesmos em diferentes culturas e em diferentes ambientes.

Esta visão é firmemente entrincheirado. A maioria de nós provavelmente concorda que há fenómenos específicos, tais como raiva e alegria, e que você pode vê-los em torno de uma só vez ou outra. No entanto, há uma outra opinião - a teoria emoções de design.

Segundo ela, mesmo que estamos experimentando algo sobre definida como a raiva, ela não existe no sentido específico em que estamos acostumados a pensar sobre isso. É uma combinação complexa de todos os processos que ocorrem no corpo em algum momento para nos ajudar a percorrer. E eles estão mudando constantemente.

O cérebro lê as informações do nosso corpo e do ambiente, para nos dar uma idéia do que fazer. Uma vez que estamos constantemente a mudar a realidade.

Tudo o resto, especialmente emoções e consciência só existe porque nós mesmos criamos as diferenças linguísticas entre eles. Raiva - é a raiva, porque nós chamá-lo coletivamente raiva.

Voltemos à miséria e tédio. sinais de miséria que algo está errado, você precisa corrigir alguma coisa. De uma forma ou outra, ele continua até que o problema seja resolvido. Fun - seu oposto, o que é percebido como uma recompensa. Mas quando você começa tudo que você quer, ele leva ao tédio. Na verdade, estamos presos entre esses dois fenômenos. Livrar-se de um, vamos passar para a próxima.

Para quebrar o círculo vicioso e ser mais feliz, desenvolver ligações entre o corpo ea mente

Para resolver o problema, Schopenhauer propõe a deixar a experiência do mundo exterior e mergulhe no mundo interior de pensamentos. Mas se a teoria da construção de emoções é correta, então a mente não vai escapar. Muitas vezes, no caso de tédio ou miséria que só agravam o ressentimento. E uma opção para pensar em outra coisa, esquecer desagradável, não funciona.

Outra solução - desenvolver uma relação mais coerente entre mente e corpo. Isso quer prestar tanta atenção às sensações corporais, pensamentos quanto nós pagamos.

Observando as sensações do corpo e não aderir a eles, você vai notar a natureza sempre em mudança do teste de processos emocionais.

Poucas pessoas conscientemente focado em sensações corporais, observando seus movimentos e o surgimento de sentimentos. Rastreando as sensações corporais da mente é tão automatizado que deixamos de notá-los. Mas se você fizer isso intencionalmenteEle pode ser curativa. abordagem consciente vai notar que suas experiências diárias - mais do que o que você vê na superfície.

Tente prestar mais atenção a ele. Mas lembre-se que o problema do sofrimento e tédio não pode ser resolvido por referindo-se apenas a uma coisa: os pensamentos (subjetivas, internas) ou sensações corporais (objetivo, externo). relação importante entre eles.

resultados

Independentemente de Schopenhauer estava certo em tudo ou não, é impossível não respeitar a sua ousada tentativa de ver a realidade como ela é, e não estar satisfeito com o idealismo infundadas. Toda a sua filosofia se baseia clara e coerente, e muito do que é compreensível e aplicável à vida moderna.

Com base nisso, podemos tirar a seguinte conclusão. A fim de equilibrar os processos emocionais mudança, é necessário desenvolver a conexão entre mente e corpo, tendo em conta as ligações. Prestando atenção às sensações do corpo e sem explicar os seus pensamentos, pode trazer à tona os sentimentos e sensações que normalmente permanecem mascarados.

Não se esqueça de que a mente e trabalhar juntos corpo, eles estão vinculados por um ciclo de feedback. Parar de ignorar esta relação.

Sim, em qualquer caso de insatisfação vai surgir, mas apenas de você depende de como responder a elas.