Como viver em um mundo absurdo e não enlouquecer
Motivação / / December 19, 2019
Em 1942, o filósofo Albert Camus escreveu um ensaio "O Mito de Sísifo"Que falou sobre o mais importante, em sua opinião, a pergunta:" Será que a vida de trabalho vale a pena ser vivida?". Depois de considerar todas as circunstâncias, é absurdo. Estamos cientes disto nos raros momentos em que as nossas ideias sobre o mundo de repente parar de trabalhar, quando as ações de rotina e esforços estão começando a parecer sem sentido.
Por um lado, estamos construindo um plano razoável para a sua vida, e, por outro - são colocados face a face com um mundo imprevisível, que não corresponde às nossas idéias.
Este é o absurdo da nossa existência: o absurdo de ser razoável em um mundo irracional. Deste segue o próximo grande problema.
Pode ser chamado de suas próprias idéias sobre o mundo do "eterno", mas ainda sabemos que nossas vidas quando algo termina.
Se os componentes principais do problema - é razão e mundo irracional, então, Camus diz, é possível enganar e contorná-la, removendo um dos dois.
A primeira forma - a ignorar a falta de sentido da existência. Apesar da evidência óbvia ele pode fingir que o mundo é estável, e viver de acordo com as metas distantes (pensão, vida após a morte, o progresso humano). De acordo com Camus, neste caso, não podemos agir livremente, porque as nossas ações são vinculados a esses objetivos. E que muitas vezes se quebra sobre o mundo irracional.
A segunda maneira de absurdo evitar - recusar um argumento razoável. Alguns filósofos fazer isso, declarando a ferramenta mente inúteis (por exemplo, Lev Shestov e Karl Jaspers). Outros dizem que o mundo está sujeito ao plano divino, que as pessoas simplesmente não entendem (Kierkegaard).
Ambos os métodos Camus considera inaceitável. mas também suicídio para um filósofo não é uma opção. Do seu ponto de vista, este é um gesto desesperado de adopção definitiva da contradição entre a mente humana e do mundo irracional.
Em vez de tudo isso, Camus sugere três coisas:
- motim permanente. O filósofo acredita que precisamos de toda a hora de lutar contra as circunstâncias da nossa existência. Nunca admitir a derrota, a morte mesmo, embora saibamos que é inevitável. Camus revolta permanente chama a única forma de presença no mundo.
- Negação da liberdade eterna. Ao invés de escravos tornam-se às idéias eternas do mundo, você precisa manter a mente, mas esteja ciente de suas limitações, e aplicá-lo de forma flexível em qualquer situação. Ou seja, a liberdade de procurar aqui e agora, não na eternidade.
- Paixão. Esta é a coisa principal. Devemos amar todas as coisas na vida, e se esforçam para torná-lo como uma mais satisfeitas quanto possível.
O homem absurdo é consciente de sua própria mortalidade, mas ainda não aceitá-lo. Ele sabe sobre as limitações da mente, e ainda cuida deles. Ele sente prazer e dor, e tentando vivê-los, tanto quanto possível.
Voltemos ao Sísifo. No grego antigo mito ele foi ao encontro dos deuses e foi punido por isso. Ele está condenado a empurrar constantemente a pedra até o morro, que repetidas vezes cai.
No entanto, Camus chama-lhe feliz. Filósofo diz que Sísifo - o modelo perfeito para nós. Ele não tem ilusões sobre sua situação e sua insensatez, mas ele se rebela contra as circunstâncias. Com cada gota de pedra que leva uma decisão consciente para tentar novamente. Ele empurra a pedra novamente e novamente e percebe que esta é a significado sua existência.
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